倭刀术-十八般兵器的谚语

剑走青，刀走黑

“青”、“黑”是术语，出自武林《春点》（即黑话）。“青”，是轻的通假，指轻捷便利。交手之时，能干净利索地躲闪对手的进攻，谓之“走青”；进退不灵，躲闪不疾，谓之“沾青”。

剑器本身轻、短、细、薄，对付粗重兵器，难以硬挡硬架硬格，只可逢坚避刃，遇隙削刚，仗着身法便利，招法变化取胜。所以说，“剑走青”。

“黑”，狠毒凶猛之意。“走黑”，就是说刀法要狠、要猛。刀本身面宽而背厚，在常用短兵器中仅仅是较重。交手之时，可大劈大砍，硬挡硬架，刀锋过处，如滚瓜切菜。所以说“刀走黑”。

临阵使用，当依此谚；套路演练也当依照此谚要求去做。剑术套路着重在进退闪躲，腾挪轻疾方面，也是“走青”。刀术演练，风声如吼，气势猛烈，“狠”字当头，仍是“走黑”。谚语“刀如猛虎，剑如飞凤”是对刀法剑法形象化的描写，其意与“剑走青，刀走黑”的意思完全相同

鞭是一条绳，全靠缠得清

这条谚语通用于鞭类的软器械，如流星锤、绳镖、杆子鞭、铁练等兵器。如果缠绕不清，势必打不着人而打自己。软兵器鞭讲究纵打一线，横打一扇，收到手中是一团，抡将出去是一片。收回时劲力要软，要柔；打出时要刚，要快。所以又有这样的谚语解释鞭法：“收回一团放出一片。收回如虫，放出如龙。收回如鼠，放出如虎。”练鞭一定要鞭法清晰，步法稳健，鞭随身转，亦随步换，收放自如，快而不乱。双鞭单鞭，均不易练。有鞭法歌一首可供参考：“七节一抖放亮光，架拨抽打走四方。前打浪子踢球式，后打背锏披脊梁。左打跨虎蹬山脚，右打片马扣里裆。上打朝天一柱香，下打黑狗滚地躺。金丝盘头养脑力，缠肘舒胃养心肠。拦腰围蛇通三气，分水提步好良方。”

近代神鞭李良臣、花鞭吴斌、飞鞭陈金镜都是精于鞭法的武林前辈。

锤槊之勇不可敌

锤，代表了冷兵器中的重兵器；槊，代表冷兵器中的长兵器。在格斗技术远没有达到影响武术发展的时代，格斗只凭勇力取胜，因此对于兵器便特别重视长度和重量。

古代兵器重得惊人，三国?典韦“提一双戟八十斤”（《三国志.魏书》），折合现代重量有35斤多。宋时李全、元时隋世昌用的是40斤重的铁枪，合今47斤多。这些兵器虽重，但均不如锤，锤又作椎，又称骨朵。古时有石锤、铜锤、铁锤。在很长一段历史时期内，锤在军中是主要兵器之一。据《辽史.兵志》载，当时契丹族凡年15以上50以下隶兵籍，必备战马、铁甲和一套兵器，其中就有“”，即锤。宋时岳云使锤，“每战，以手握两铁锤重八十斤。”（《宋史.岳飞》）。宋代的80斤折合现代重量为95.5斤。锤，如此的沉重，使锤的人必是力大超人，勇猛无比，因此不可不觑。

古代兵器讲求长度，也是出于克敌制胜的需要。酋矛长二丈，夷矛长二丈四尺（《周礼.考工记卢人》）。后来盛行的蛇矛长一丈八尺。东晋陈安一手持“七尺大刀奋如湍”，一手持“丈八蛇矛大王左右盘”。丈八矛，也称槊，或称。那时的一丈八尺，约合今一丈三尺三寸，却也不算短了。岳飞“持丈八铁枪刺杀黑风大王，”（《宋史.岳飞》）他的丈八铁枪约合今制一丈六尺五寸，明代最长的沙家竿子长二丈四尺，合仿二丈二尺多。能使用这样长的兵器，没有力是不行的。

所以古人总结出一条经验，那就“锤槊之勇不可敌。”千万不可轻视使用这类兵器的人，因为他们的力量入入超出常人数倍。

由于格斗技术的不断发展，格斗不再单凭勇力取胜。明清以后，象锤这样过重的兵器和槊这样过长的兵器在军中越来越少，现在武林已难得一见这类兵器，也难得一见能使用这类兵器的人物了。

百日袖箭千日镖

袖箭和镖都是暗器。镖，钢制，锐三角形，通常长三寸六分，重六两。重一斤镖，俗称“金镖”。抛掷击人，有扬手镖、阴手镖等法。袖箭是含机械装置的暗器，圆筒中装箭，筒内设弹簧，一按机括，箭即发出，筒长六寸，箭长四寸六分。两种暗器虽大致相同，但袖箭用来省力，射程远近全凭弹簧弹力大小，而镖的掷程远近全凭手腕力量的强弱。二者又都要求掷射准确，因此，使镖显而易见要难于用袖箭了。

枪怕摇头棍怕点

遇见使枪的，要警惕枪摇头；需提防棍点头。摇头，是指枪尖被抖成一个个圆圈。枪若发挥威力，需将搬、扣、刺三动一气呵成。搬、扣即为左防、右防，刺是突击。三动迅捷完成，枪尖便被抖成一个圆圈，枪法云：“圈为枪法之母。”圈抖得快、圆、中、生风、枪扎得便有力、突然，令人防不胜防。摇头，还指枪要运用抽打的招数。抽打之前，枪头必做摇摆动作。枪法中突用抽打的棍法，易使对手上当，所以务必留神。

棍，虽重使两端，但一旦揉进枪法，则威力倍增。棍若点头，那必是持者已将双手移至棍的末端，其意在以棍当枪使了，无论是扎、挑、抽、劈、此时皆可灵活运用。若不提防，仍以其为棍，为祸便不远了。

刀为百兵帅

刀是我国最早出现的兵器之一。《古史考》称“燧人氏铸金作刀。”《二仪实录》称：“黄帝作刀。”什么是刀呢？《逸雅》称：“刀，到也，以斩伐到其所刀击之也。”《二仪实录》讲述了刀的形制：“刀之制，有四阵之刀起自蚩尤与黄帝战于涿鹿，即有陌刀，军阵用之。又阵障刀，行从障卫则用之。又有长刀，即卤簿千牛将军执之。又仪刀，即武臣佩之。自东晋多虞，遂以木之，饰以金银，佩之以备威仪，即衙刀也。”造刀的方法是铁要多炼，刃用纯钢。自背至刃，平铲平削。刀尖锋芒，快利乃妙。其柄以坚木为之，长短则视种类而定。

刀是最普遍应用的兵器之一。大刀可马战，腰刀可步战，朴刀、双手事则可马步战，较枪又灵活得多。刀法讲究劈、砍、拦、扎、抹，又较枪法简单，易为学者掌握。所以，历代战将、士兵中以使刀者居多。

宋代刀的形便已非常发展，有手刀（单刀）、大刀两大类。大刀则包括笔刀、戟刀、掩月刀、屈刀、掉刀、凤嘴刀、眉尖刀数种。明代倭寇入侵，带来了倭刀术，显出了威力。戚继光在《纪效新书》中说：“长刀，自倭犯中国始有之。倭善跃，一迸足则丈余，刀长五尺，则丈五尺矣，我兵短器难接，长器不捷，身多两断。”明.何良臣也曾说：“日本刀不过三两下，往往人不能御。”（见《阵纪》）。倭刀的引进，特别是戚继光等又将中日刀法糅为一体，使单刀技术有了很大进步。到了清代，大刀、长刀、单刀几为军中常用武器，且有飞刀（七寸）、小刀（一尺七寸），风行于世。清末上海小刀会便是一例。刀的流行遍及武林各处，大有统帅百兵之势。说“刀为百兵之帅”自也不算夸张。

古代使刀的名将极多。三国关羽善用八十二斤青龙刀，惜乎没有佐证。史载明初“双刀王”王弼、山东孙镗、大刀郭五，明罗君彦，清初颜习斋，清末小刀会“大刀秀姑娘”周秀英都以刀术闻名，“大刀”王五、“单刀”李存义、“双刀”李凤岗、擅长苗刀的“燕子”郭长生皆为武林名手。抗日战争初期，二十九军大刀队令日寇闻风丧胆。当时西北军中，冯玉祥、吉鸿昌等抗日名将都组织过大刀队。不少武术家为训练大刀队做出贡献。少林拳家金恩忠还曾将其在军中所用教材《实用大刀术》出版。

当代，刀术是武坛赫赫生风的比赛项目，善刀者不可胜数。武术家李青山以七十高龄舞动95斤重大铁刀，功力更是非同小可。

枪为百兵之王，又为百兵之贼

这条谚语形容了枪械的历害。自古以来，戈、矛以至枪，在火器发明前一直是将士常用的兵器，而不似锤、挝、钺等兵器在实战中逐渐被淘汰。究其原因，就是枪及与枪相类的矛、大杆子等兵器比其他兵器用着方便，效应明显，各器难敌。

《事物绀珠》称：“枪，木杆金头，始于黄帝，扩于孔明。”枪，由枪尖、枪杆两大部分组成，辅以枪缨、枪纂。枪的区别在于长度不同及枪尖的重量形制不同，因此也便有许多别称。从明代枪械的形制可看出各家枪法的区别。杨家枪，长一丈八尺；马家枪，长九尺七寸；沙家竿子，长丈八至二丈四尺；汊口枪，长一丈六尺、一丈七尺、一丈八尺（见明.吴殳《手臂录》）。到了清代，枪的尺寸渐短。五尺五寸称步下枪；七尺称花枪；八尺二寸称中平枪。此外尚有一丈二尺的大枪，一丈六尺的大杆子，一丈八尺的矛。这种形制称呼一直延续至今。

枪之所以称王、称贼，是因为它在实战中威力强，攻防速度快，富于变化，往往令对手防不胜防。它之所以能取得这样的成功，是离不开各代枪法名家的发明创造、改良革新的。仅以明代枪法为例，便有杨家枪、马家枪、沙家竿子、李家短枪、石家枪、峨嵋枪、少林枪、汊口枪（见《纪效新书》《阵记》《手臂录》）、金家枪、张飞神枪、五显神枪、拐突枪、拐刃枪、锥枪、梭枪、槌枪、大宁笔枪、拒马枪、捣马枪、紫金镖、地舌枪（见《江南经略》卷八《兵器总论》）等。这些枪法不仅枪制不同，而且技术、风格也有很大区别，即使是同名称的枪势，所指的动作内容要领也往迥异。这许多枪法自然促进了枪术的发展，使枪成为十八般兵器中的长兵之首。

古代以枪成名的武将极多。史载五代王敬尧，能30使斤铁枪；王彦章也“常持铁枪冲坚陷阵”。唐尉迟敬德，善用丈八枪，宋.赵立善用双枪；李全所用铁枪生40斤；杨妙贞创梨花枪，“二十年天下无敌手”岳飞“持丈八铁枪刺杀黑风大王。”清.褚复生，以枪闻名，人称“四平枪”。近代神枪吴钟、神枪李书文、大杆子刘仕俊、大枪刘德宽等，均是以枪术闻名的武术家。

枪扎一条线，棍打一大片

或作纵枪横棍。这些谚语强调了枪、棍技击特点的差异。枪有尖，杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。棍无尖，杀伤敌人靠的是棍端抽打。枪扎是直线，棍打是横片，故有此谚。

然而，棍端装尖即为枪，枪若支尖即为棍，为此，枪法棍法便有许多交融之处。不少枪法含有抽、打、劈、砸的动作，便是取之于棍法；不少棍法中含有戳、挑、撩、滑的动作，乃是取之于枪法。明.吴殳《手臂录》记述的马家枪法，便是“以杨家（枪）为根本，兼用棍法”。同书所记少林枪法，也是以枪法为主，兼用棍法。明.程宗猷在《少林棍法阐宗》蟛则说：“打人千万，不如一扎。故少林三分棍法，七分枪法，兼枪带棒，此少林为棍中白眉也。”少林棍中竟有七分枪法。尽管枪棍之法互有汲取，但枪走直，棍走横，枪扎一条线，棍打一大片的基本特点是绝对变不了的。清末民初山东武术家吕孟超，时称“山东第一棍”。他传留下一路六合枪棍术，倒是一种枪棍合一的技击术。

手臂录枪根说

世人但知用枪头，而于枪根殊不留意，技艺所以虚浮也。要、腰、胸、头四者，犹树之有要干枝叶。舍本而逐末，可乎？

敬岩之法，用我之枪根，以制我之枪头，乃用我之枪头，以制彼之枪根，千变万化，尽于此矣。

所谓以我枪根制我枪头者，何也？枪头远而在外，苟不有以制之，则如跋扈之将，不为我用，故必思所以制之。制之有二道。一才器制，一者势制。器制者，根重大而头轻细，其身铁硬，故运用如弹丸之脱手。势制者，如头在上，则根在下，头在左，则根在右，其易知者也。惟头在中而根在下，其理元徽，何也？来枪中平，*繁多，我草之也，必使枪根略低，令枪肋着彼枪肋，而下枪头直压其前手，则彼无能变换。此敬岩，真如心血也。

杨家枪长，沙家枪长而又软，不能压其头，器制之道先失，则势制之道无所托以行之，是以粗浮一足观也。

所谓用我他头制彼枪根者，何也？用我之枪，理如种植，以要为本，以叶为末，破彼之枪，理如伐树，芟其枝叶，劳而罔功。一斫要柢，则之僵矣。

盖世人之枪，戳则用直力，革则用横力，横直之力，分而不合，故枪法破碎粘滞，不能圆通。敬岩，真如不然。戳中有革，革有有戳，力之直也能兼横，力之横也能兼直，其用枪尖，如有钩者然，能于彼掌中挖而去之。艺技至此，犹惊鬼神矣

单刀看手，双刀看走，大刀看口

同样是刀，形制不同，用法岂可一样？这条谚语说明了几种刀制演练时的基本要求。

单刀，一般是一手持刀，另一手配合持刀手运动。它以缠头、裹脑、砍、刺、撩、抹、拦、截、挑等技术动作组成。演练之中，空手的作用甚至重于持刀手。因为动作的标准与否，协调与否，实用与否，美观与否，全在于空手的配合。故说单刀看手。

明代传进我国的倭刀法，近代流传的苗刀法、通背刀法，均是双手握刀的单刀法，自然不受此谚所限。

双刀用法及变化是通过两手和两腿的协调配合来体现的，要求两手用力均匀，手法清晰，步伐灵活，上下协调。双刀法多为花刀之法，左盘右旋，上缠下绕，倘若步法不灵、不清，由难免双刀互碰，甚或伤及自身。故行家观看双刀，第一眼便注意他的小法是否正确。这便是双刀看走。

大刀是长兵器，且分量很重，过去多为马上战将使用，主要用法是劈、抹、撩、斩、刺、压、挂、格、挑等法。这些用法都要在刀刃上运用清楚，才能发挥大刀的威力。象朴刀、双手带一类的长刀，也在此要求之内。这便是大刀看口。

同样是刀，形制不同，用法岂可一样？这条谚语说明了几种刀制演练时的基本要求。

单刀，一般是一手持刀，另一手配合持刀手运动。它以缠头、裹脑、砍、刺、撩、抹、拦、截、挑等技术动作组成。演练之中，空手的作用甚至重于持刀手。因为动作的标准与否，协调与否，实用与否，美观与否，全在于空手的配合。故说单刀看手。

明代传进我国的倭刀法，近代流传的苗刀法、通背刀法，均是双手握刀的单刀法，自然不受此谚所限。

双刀用法及变化是通过两手和两腿的协调配合来体现的，要求两手用力均匀，手法清晰，步伐灵活，上下协调。双刀法多为花刀之法，左盘右旋，上缠下绕，倘若步法不灵、不清，由难免双刀互碰，甚或伤及自身。故行家观看双刀，第一眼便注意他的小法是否正确。这便是双刀看走。

大刀是长兵器，且分量很重，过去多为马上战将使用，主要用法是劈、抹、撩、斩、刺、压、挂、格、挑等法。这些用法都要在刀刃上运用清楚，才能发挥大刀的威力。象朴刀、双手带一类的长刀，也在此要求之内。这便是大刀看口。

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